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孙子兵法成语赏析(六)

发布日期:2021-10-13 09:08    点击次数:119

《孙子兵法》中的成语赏析(六)(九变篇 行军篇 地形篇)

【将在外,君命有所不受】将领在外作战,可以不受君命的约束,见机行事。后指根据具体情况采取行动。    出处《孙子兵法·九变》:“涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣”    九变:多变。涂:通途,道路。这句话的意思是:有的道路不宜通过,有的敌军可以不击,有的城邑可以不攻,有的地盘可以不争,甚至国君(上级)的命令有的也可以不接受。将领能通晓灵活机变的好处的,就算懂得用兵。    要想变不利为有利,应做到五不(不由、不击、不攻、不争、不受),一切为完成最终目标行事,需要变通,要以全局利益作为衡量标准,必要时放弃局部利益,做到有所不为。

【居高临下】临:对着。处在高处,俯视下方。形容所处的地位极为有利。    出处《孙子兵法·行军》:“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。”    行:行列、阵势之意。军:屯,军队的驻扎。养生:这里指水草丰盛,粮饷充足。处实:军需物资供应方便。这句话的意思是:凡是驻军总是喜欢选择地势高的地方而讨厌地势低下的地方,贵于向阳而贱于背阴,选择水草丰盛、粮食充足、军事物资供应方便的地方,便于攻击而利于攻守,军队百病不生,就叫作必胜。    这些对于用兵的措施:驻军的三原则——制高、向阳、近水草,是得自地形的辅助的,这也是胜利的保证。

【文武之道】文:周文王。武:周武王。文王、武王,是古人推崇的贤君,本指周文王、周武王治国的方略。后也泛指治理国家要宽严相济。  出处《孙子兵法·行军》:“卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。” 

这句话的意思是:将帅在士卒尙未亲近依附时,就贸然处罚士卒,那士辛一定不服,这样就难以使用他们去打仗了;如果士卒对将帅已经亲近依附,仍不执行军纪军法,这样的军队也是不能打仗的。所以要用怀柔宽仁作为“文“的手段感化士卒,又要用军法军纪作为“武“的手段,使士卒的思想行动整齐统一,这样的军队才叫做必胜之军。

用”文”的手段即用政治道义教育士卒,用”武”的方法即用军纪军法来统一步调,这样的军以打起仗来就会胜利。

【势均力敌】均:平衡。敌:相等,相当。双方力量相等,不分高低。    地形:这里指地理形势,不不同地理条件下如何指挥军队的行动。出处《孙子兵法·地形》:“夫势均,以一击十,曰走。”

这句话的意思是:敌我力量(指挥水平、战斗力乃主所处地形)相当,如果以一分力量去对付十倍于我的敌人,因而失败的这叫“走”。军队失败的情况有走、弛、陷、崩、乱、北六种,这六种情况都是由于将帅的过失所致。

【料敌制胜】准确地判断敌军情况,采取相应对策赢得胜利。出处《孙子兵法·地形》:“料敌制胜,计险厄远近,上将之道也。

这句话的意思是:正确判断敌情,制定取胜计谋,研究地势险易,计算路程远近,这是主将的职责。

地形是用兵的辅助力量,得到地利更容易获胜。

【爱民如子】爱护百姓,,就像父母对子女一样尽心。

出处:《孙子兵法·地形》:“视卒如婴儿,故可以与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。”

视:看待、对待的意思。深:溪同“溪”,山涧河沟,深溪,极深的溪涧这里喻危险地带。这句话的意思是:(将帅)对待士卒像对待婴儿一样体贴,士卒就可以同他共患难:对待士卒像对待自己的儿子一样,士卒就可以跟他同生共死。

爱兵如子是为了和士兵同心协力。                 汉阳老年大学孙子兵法班学员宗贤静

2020年11月21日

此文章系汉阳老年大学学员宗贤静先生委托代为发表。



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